Papa Legba

Hoy 13 de Junio es un dia especial, dia que celebramos a San Antonio de Padua por sus meritos y milagros. Este Santo se sincretiza con un misterio de la 21 division conocido como Papa Legba. Un espiritu responsable de abrir y cerrar el porton espiritual, la puerta que permite la entrada de los espiritus de la 21 division en el cuerpo o materia de un servidor espiritual.

Disfruten del video!

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Los Loases

Belie Belcan - Imagenes Dominicanas

Los Loases (reconosidos mejor en “las 21 divisiones” como los Misterios) son los espiritus del Voodoo. La palabra “Loa” vino del lenguaje Fon, que quiere decir, “espiritu”. Son estos espiritus los que hacen Las 21 Divisiones. Cada uno de ellos tiene sus propio atributos,colores y bebidas. Los Misterios son los espiritus de aquellos que en un tiempo vivieron.

El origen de los Misterios, es un sujeto de debate. Hay aquellos que creen que todos los Loases vienen de Haití, otros que creen que una parte vienen del Africa. Pero a mi conocimiento, estos espiritus vinieron del Africa. Son los espiritus de esclavos, nuestros antepasados. Guinea es el país donde todo fue originado. La gente Fon, o Dahomey son responsables en parte de que nosotros tengamos estos espiritus hoy en dia. Otros incluyen, Nago, y otros mas. Dahomey es un país el centro Oeste del Africa, en el golfo de Guinea, una ex-colonia Francesa. Es de esta regíon que verdaderamente se creé ser el origen de estos espiritus.

Ahora, uno se preguntara, como llegaron estos espiritus aqui de tan lejos, y a la mayor parte de Latino America? La repuesta es bien simple: el comienso de la esclavitud. Despues de que Europa habia conquistado la mayor parte de Africa, los Europeos embarcaron a los Africanos a la mayor parte del “Mundo Nuevo”. Los Africanos llegaron a estas íslas trayendo con ellos muchas de sus tradiciones y costumbres. Porsupuesto que el hombre blanco forsó a los Africanos al Cristianismo,( mayormente el Catolisísmo). Es de aqui que comenso el syncretismo de los espiritus Africanos a los Santos Catolicos.

Como las varias familias Africanas fueron desparciadas por todo el “Mundo Nuevo” por el comienso de la esclavitud, sus practicas religiosas fueron influenciadas por sus nuevos alrededores y raras lenguas habladas en las tierras de sus exilio. Cada tribú se adapto a las costumbres, ideas y practicas religiosas de sus tierras adoptiva. Ellas tragieron gran diversidad a las ceremonias magicas del hombre Africano. Los ritos variaban de acuerdo a cada tribú. En Haití, la cultura de la 21 division fue propagada por los Nagos, Ibos, y los Dahomey al igual que otras tribús. En las colonias Españolas y Portuguesas, especialmente en Cuba y Brasil, ritos similares fueron traidos por la gente Yoruba. Aunque algunos de los ritos del Voodun Haitíano ( y de tal manera el Voodun Dominicano/las 21divisiones y la Santeria) no son muy diferentes, las diversidades son marcadas. Ya que no solamente dos tribús diferentes estaban envueltas en dos movimientos diferente, pero tambien Haití estaba bajó el control Frances durante el comienso de la esclavitud, a lo que otros paises caribeños, tales como Cuba, Puerto Rico y La Republica Dominicana estaban bajó el control Español.

En Haití donde el Voodun ha cresido fuertemente, los esclavos exiliados fueron influenciado fuertemente por la religion Catolica de sus amos Franceces. En sus mentes confusas, ellos identificaron sus espiritus con las imagenes de los Santos Catolicos. Este syncretismo se puede ver mayormente en que muchos de los Misterios han sido identificado con las imagenes de los Santos Catolicos.

Al creyente Catolico, la imagen de un Santo es la representacion de un ser espiritual quien en un tiempo vivío en la Tierra como un ser humano. Mas, a una persona que practica el Voodun ( y de tal manera todas las religiones Africanas ya mensionadas arriba ), la imagen del Santo en una representasion “fisica” de sus espiritus ( los Misterios y Orishas).

En su tiempo, el hombre blanco pudo aver llegado a ver a uno de sus esclavos orandole a la Virgen Maria, mas poco supo el, que en realidad el esclavo le estaba orando a su madre espiritual “Erizulie”. Hoy en dia, solamente porque una persona practique una de las religiones Africanas ya mensionadas, no quiere desír que esa misma persona no pueda ser encontrada en una misa Catolica. Ya sea para buscar agua Bendita para un Baño espiritual, o simplemente para oír el sermon del Padre. El Voodun no va en contra de las enseñansas Catolicas, ni quisiera hacerlo. El Voodun es una religion en sí.

Los diferentes grupos de Misterios del Voodun Dominicano, se dividen meyormente en trés partes (Divisiones). Division Blanca, India, y Negra. Abajo, mensionare algunos de los Loas mas “usados” en el Voodun Dominicano, y sus colores y respectivas Divisiones.

Escritor: Ozzie de Ozzie’s Dominican Vodou
Foto credito: http://www.flickr.com/photos/imagenesdominicanas/

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Baron Del Cementerio (San Elias)

baron del cementerio - San Elias Imagen

En Las 21 Divisiones, el Loa encargado de los muertos es El Baron del Cementerio, San.Elias.

Su día de fiesta es uno de controversia, ayi aquellos que dicen que es el 17 de Abril, y ahy aquellos que dicen que es el 20 de Julio. ¿Algunos comentarios sobre esto? Favor de enviarme un E-Mial y demen sus opiniones. De todos modos, sus colores son negro y blanco. En algunas ocasiones, como el Baron del Monte, rojo es usado. Su bebida es jinebra, y cigaros le son ofresidos. Mas sin embargo, el no consume estas cosas mientras esta en cabeza, ya que quando el toma possesion de una cabeza, el cuerpo del caballo se estira frio y duramente sobre el piso, como ese de algun muerto. El no hace ningun movimiento excepto aquel de cuando el abdomen del caballo le crese, como una panza. Algunaveses, este Loa brotara espuma de la boca.

Imediatamente de que El Baron del Cementerio tome posession, la plaza core a buscarle su fula, el cual es negro. Algunaveses teniendo una cruz blanca en el medio. Si no tiene una cruz, la plaza. buscaria un crucifijo, el cual usualmente hay uno en el altar dentro de una copa de agua, y se lo coloca en el vientre del caballo. Rapidamente todos comiensan a resar, El Padre Nuestro, El ave Maria, y otras oraciones. Mientras los otros resan, 4 velas blancas le son prendida en forma de cruz. Es decír, una al frente de la cabeza, una al lado de cada hombro, y una en los pies, del caballo.

Usualmente El Baron no dura mas de 1 minuto en cabeza. Despues del írse, el vientre del caballo rapidamente se baja. Y el caballo es ayudado a levantarse del piso, eso es si no le sube Filomena Lubana Santa Martha la Dominadora, ó, Ghuede, despues de quel Baron del Cementerio se va de cabeza.

El Baron del Cementerio, a quien tambien se le llama Baron Cemitye, al ígual que en el Vodou Haitíano para la peotection. Alígual, el es el que ayuda contra los obstaclos. Su ayda es tambien buscada cuando se trata de muertos. Si un caballo ó una persona esta siendo molestado por los muertos, Baron emitye ó Baron Samedi (El Baron del Sabado) son invocados para ayudar a aquellos que estan siendo molestados por estos espiritús.

Fuente Original: Ozzies Dominican Vodou
Autor: Ozzie

Oracion de San Elias

Gloriosísimo Padre nuestro y profecta de Dios,Ellias;gran Celador de su honra y Fundador de la Orden de Maria en el Monte Carmelo,desde cuya cumbre la vuslumbrastéis con espíritu poétic, en aquella pequeña nube que subia del mar, sin mezcla de sus amarfguras,y quesubiendo la montaña santadescendió en copiosa lluvia sobre los agostados campos de Israel;símbolo de las gracias que Maria habia de derramar por el mundo con su santo Escapulario.

Haces,Oh Santo Padre mío, que a ejemplo vuestro,consagre yo toda mi vida a honrar a la que es nuestra Madre y nuestro consuelo;que alimentado con la santísma Eucaristia pueda caminar por el desierto de estavida sin desfallecer,como caminasteis Vos alimentado por aquel pan sucinérico hasta el Monte Horeb,hyuendo de la impia Jezabel.

Ensenadme a huir de los engaños de estemundo yde las astusias del demonio,para que ,imitando vuestro celo por la gloria de Dios,algún día pueda estar a vuestro celo por la gloria de Dios,algún día pueda estar a vuestro lado cantando las alabanzas de Dios y de su Madre santísima,a quien deseo ver y amar enternamente.Así sea

Candelo Cedife

Imagen de Candelo/San Carlos Borromeo

El proximo Misterio muy bien reconocido de Las 21 Divisiones es Candelo Cedifé, (San Carlos Boromeo).

Su dia de fiesta es: el 4 de Noviembre.
Su color es: Rojo.
Su bebida es: Romo, y Fuma cigaros, (tabaqué).

Cuando el sube en cabeza, como todos los otros Misterios, da el saludo:

“Bonswa a la Societé”.

Luego pide sus fulas (Panuelo).

Se pone un rojo en la cabeza, y alguna veses otro rojo atraves del pecho por el hombro izquierdo, ó si no, se lo pone en la cintura. Aveces se pone su bata y su capa, la cuales son hechas se tela rojo en satin. Despues pide su tafia (romo), y su tabaqué.

Pide 3 velas encendidas, las cuales el se las pasa por el cuerpo, y se la meté en la boca, despues se pone una enter el dedo grande del pie derecho y izquierdo , y se queda con la otra en la mano.

Deves en cuando el pide su machete. Despues esta listo para consultar.

Candelo es el “dueño” del fuego. Hay veses que el pone agua florida en el piso, la prende y camina en el fuego.

Ó si no, su pone el agua florida en las manos y se las prende, luego que se apaque el fuego, le pasa las manos a uno de los presente para despojarló.

Candelo-MuFegallo- Imagen

Fuente Original: Ozzie’s Dominican Vodou (Sitio Web Informativo)

Oracion a San Carlos Borromeo y Candelo Cedife

Omnipotente y misericordioso Dios que concedisties en vuestra piedad al mundo que cual un angel de ardiente caridad, viniese a consolarlo vuestro bienaventuraro siervo San Carlos Borromeo y edificarlo con sus grandes virtudes.

Siendo el modelo de los prelados en la iglesia de Milan, el honor del espiscopado del siglo XVI y la gloria de toda la Italia;dadnos vuestra divina gracias para que podamos dignamente y con fruto, meditar las virtudes de este gran Santo, tan querido por Vos y por cuya poderosa intercesion esperamos nos otorgueis lo que os pedimos por medio de esta Santa Oracion si ha de ser para bien y salvacion de nuestras almas, mayor honra y gloria vuestra.

Sometiendonos desde luego, a vuestra divina voluntad, segun la cual nos proponemos vivir y morir, para consegir asi nuestra eterna bienaventuranza. Amen.

Se rezaran tres Padre Nuestro y tres Ave Maria en honor del santo; luego levantando fervorosamente el corazon a Dios, pidiendo lo que desea obtener por medio de esta santa oracion.

Candelo y Candelina Cedife (San Carlos/La Candelaria)

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Belie Belcan

Belie Belcan Tone

Otro Loa muy importante de Las 21 Divisiones es Belié Belcan (San Miguel Arcangel). Su día de fiesta es el 29 de Septiembre. Sus colores son verde y rojo. Belié Belcan es un Misterio bien viejo, por lo tanto, el es muy respetado.

Cuando “sube” en cabeza, el cuerpo del caballo se encojé un poco, ya que Belié Belcan es un Loa “chiquito”. Al igual, se le encoje el pie derecho, porque tambien el es un Misterio cojó. Ya en “cabeza”, el da el saludo de los Misterios:”Bonswa a la Societé!” Pero, Belié Belcan siempre añade algo mas:”Mwen sé Belié Belcan” queriendo decír: “Yo soy Belié Belcan”. Despue de esto, el se pone sus fulas (pañuelos). Un verde en la cabeza, uno rojo atraves del pecho del hombro izquierdo, y otro verde atraves del derecho. Despes el pide su tabaqué (tabaco), y despues su tafía, (romó).

Despues de todo esto, el esta listo para consultar. El viejo tiene una voz midia ronca, pero habla fuerte. Al el se le entiende lo que dicé! Ya que el es como el dicé ” Mwen sé Belié Belcan, chiquito pero jodón!”.

Hay una cansion para el, la cual el canta una parte y los presente la otra:

Belié: Yo soy Belié,
Todos: Belié,
Belié:Belié Belcan,
Todos:Toné,
Belié:Yo soy chiquito,
Todos:Belié,
Belié:Pero jodón,
Todos:Toné,
Belié:Yo tumbó uno
Todos:Belié,
Belié:Yo tumbó do’,
Todos:Toné
Belié:Se se de’cuidan,
TodosBelié,
Belié:Lo tumbó a to’
Todos:Toné
Belié, Belié, Belié Belcan….

En las 21 Divisiones, Belié es usado para casimente lo que seá pero mas para contra los enemigos, la maldad y la injusticia.

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Los Loases

Esta articulo fue sometido por HijaDeLosMisterio de la comunidad conocida como “Mysanteria“

Ogun Balenyo - Las 21 Divisiones

Los Loases (Luases) reconocidos mejor en el “vudu dominicano” como los Misterios son los espiritus del las 21 divisiones. La palabra “Loa” vino del lenguaje Fon, que quiere decir, “espiritu”.

Son estos espiritus los que componen Las 21 Divisiones. Cada uno de ellos tienen sus propio atributos, colores y bebidas. Los Misterios son los espiritus de aquellos que en un tiempo vivieron en nuestras tierras.

La mayoria de estos espiritus vinieron de Africa. Muchos son los espiritus de esclavos, nuestros antepasados. Guinea es el país donde todo fue originado. La gente Fon, o Dahomey son responsables en parte de que nosotros tengamos estos espiritus hoy en dia. Otros incluyen, Nago, y otros mas. Dahomey es un país en el centro Oeste de Africa, en el golfo de Guinea, una ex-colonia Francesa. Es de esta rejíon que verdaderamente se creé ser el origen de estos espiritus.

Ahora, uno se preguntara, como llegaron estos espiritus aqui de tan lejos, y a la mayor parte de Latino America? La repuesta es bien simple: el comienso de la esclavitud. Despues de que Europa habia conquistado la mayor parte de Africa, los Europeos embarcaron a los Africanos a la mayor parte del “Mundo Nuevo”. Los Africanos llegaron a estas íslas trayendo con ellos muchas de sus tradiciones y costumbres. Porsupuesto que el hombre blanco forsó a los Africanos al Cristianismo,(mayormente el Catolisísmo). Es de aqui que comenso el syncretismo de los espiritus Africanos a los Santos Catolicos.

Como las varias familias Africanas fueron desparciadas por todo el “Mundo Nuevo” por el comienso de la esclavitud, sus practicas religiosas fueron influenciadas por sus nuevos alrededores y rraras lenguas habladas en las tierras de sus exilio. Cada tribú se adapto a las costumbres, ideas y practicas relijiosas de sus tierras adoptiva. Ellas trajieron gran diversidad a las ceremonias magicas del hombre Africano. Los ritos variaban de acuerdo a cada tribú. En Haití, la cultura Vodou fue propagada por los Nagos, Ibos, y los Dahomey al igual que otras tribús. En las colonias Españolas y Portuguesas, especialmente en Cuba y Brasil, ritos similares fueron traidos por la gente Yoruba. Aunque algunos de los ritos del Vodou Haitíano ( y de tal manera el Vodu Dominicano y la Santeria) no son muy diferentes, son practicas que no se deben misclar. Ya que no solamente dos tribús diferentes estaban envueltas en dos movimientos diferente, pero tambien Haití estaba bajó el control Frances durante el comienso de la esclavitud, a lo que otros paises caribeños, tales como Cuba, Puerto Rico y La Republica Dominicana estaban bajó el control Español.

En Haití donde el Vodou ha crecido fuertemente, los esclavos exiliados fueron influenciado fuertemente por la relijion Catolica de sus amos Franceces. En sus mentes confusas, ellos identificaron sus espiritus con las imagenes de los Santos Catolicos. Este syncretismo se puede ver mayormente en que muchos de los Misterios han sido identificado con los imajenes de los Santos Catolicos.

Al creyente Catolico, el imajen de un Santo es la representacion de un ser espiritual quien en un tiempo vivío en la Tierra como un ser humano. Mas, a una persona que practica el Vudu ( y de tal manera todas las religiones Africanas ya mensionadas arriba ), el imajen del Santo es una representacion “fisica” de sus espiritus ( los Misterios y Orishas).

En su tiempo, el hombre blanco pudo aver llegado a ver a uno de sus esclavos orandole a la Virgen Maria, mas poco supo el, que en realidad el esclavo le estaba orando a su madre espiritual “Erzulie”. Hoy en dia, solamente porque una persona practique una de las religiones Africanas ya mensionadas, no quiere decír que esa misma persona no pueda ser encontrada en una misa Catolica. Ya sea para buscar agua Bendita para un Baño espiritual, o simplemente para oír el sermon del Padre, AUNQUE el Vodou es una religion en sí misma.

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Santa Marta Dominadora

Santa Marta es una Lwa (lua) Metresa parte de las 21 Diviciones. Santa Marta tiene varios nombres con que ella responde. Filomena Lubana, Morena o Santa Marta. Ella es un Lwa parte de la Divicion negra. En esa Divicion esta Ghede (gede) que el esta encargado de las tumbas en el cemeterio, Baron De Cemeterio es el rey o el dueno de cemeterio donde los Ghedes viven y trabaja junto con el y Santa Marta.

Santa Marta es una Lwa muy misteriosa y bella. Ella le gusta trabajar con los que es la serpiente con que ella domina todo. Tambien es una mujer muy seria y muy respectable entre todos los Lwas. Con sus miradas y bailes ella puede dominar a cual que hombre y mujer. Ella le gusta cafe, tabacco, canela, y otras cosas que son vastante para mecionar.

La serpiente es una de las cosas mas importante a Santa Marta. Ella cuida a sus hijos de todo. Si alguien se mete con sus hijos, no hay nadie ni Lwa que puede tranquilizar a ella. Solamente Bondye.

Sus colores son variables. Ella le gusta el verde, morada y el amarillo. Alguna veces cuando ella esta de guerra le gusta poner algon rojo tambien.

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Quien es Anaisa Pie?

Anaisa pye una de las metresas mas conosidas en la 21 Divicion se le conose tambien como la mujer de las 7 vueltas. Su color amarillo velon del mismo color, su Fula (“Pañuelo”) Amarillo es una metresa muy alegre y viva pero tambien muy peligrosa cuando viene en punto Petro o sea bien fuerte. Cuando baja a la fiestas o a trabajar le gusta los cigarillo y la cerveza. Pero cuando ella bebe cerveza le hecha agua florida o un perfume en particular dentro de su bebida. A ella Le gusta el baile y la fiesta. Su servicio es una cerveza en una copa porque recuerden es una dama y se le debe tratar asi como toda una dama.

Sin duda alguna, uno de los Misterios mas famosos, y en muchos casos uno de los mas queridos de Las 21 Divisiones es Anaisa Pyé (Santa Ana). Su día de fiesta es el 26 de Julio. Ya que ella es la pareja de trabajo de Belié Belcan , en todo altar del Voodun Dominicano encontraran la imagen de Santa Ana al lado de la de San. Miguel Arcangel.

Anaisa Pyé es una Metrésa muy coqueta y femenina. Para los Dominicanos, ella es la Reina del amor! Cuando “sube” Anaisa Pyé en cabeza, ella normalmente sube con risas y carcajadas. Su color es el amarillo y oros. Cuando sube se pone un fula (pañuelo) amarillo o de oro brillante. Se pone su blusa, vestido o se amara otro fula etraves del pecho. Y para finalisar su vestuario, se pone una falda de amarillo o de brillo. Normalmente estas faldas son hasta los tobillos del caballo con una rajada hasta la rodilla. Pero puede ser la falda mas corta, ya que hay veces que ella se la pone largas, y las rueda para ariba y las hacé una mini falda. Despues de ponerse la ropa, se maquilla. Se pone su pinta labios (usualmente rojo), y hay caballos que les tienen hasta polvo de maquillaje. Despues se pone sus prendas. Las cadenas, los brasaletes y algunas veces, si el caballo le tiene, los brasaletes de los pies!

Despues de vestirse, ella pide su perfume. Se perfuma desde los pies hasta las cabeza y luego de la cabeza hasta los pies de nevo. Despues ella pide su cervesé (cervesa) esa es su bevida, y su cigarigisté (cigarillo). Despues de todo esto, ella esta lista para consultar. Anaisa Pyé es una Metrésa muy alegre y coqueta! Ella le encanta bailar, reir, beber, fumar. A ella le gusta hacer de TODO! Sus fiestas son muy lindas y llenas de flores de colores, y una mesa muy atractiva. Pero a pesar de todo esto, ella tiene su punto petró. Anaisa Pie, como ya dijé, es una Metrésa bien alegre y contenta. En el vodu Dominicano, ella se usa para cosas del Amor y para la felicidad en le hogar y compone parte de la agrupacion de Metresas. (Las Metrésas son los espiritus mujeres de Las 21 Divisiones.)

Anaisa Pye la identifican con Santa. Ana y su color es el amarillo y dorado.

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